【www.rubber-label.com--演讲稿】

改革，中国的话，现在经常指的是改变旧体制和旧事物。对旧的生产关系和上层建筑进行局部或根本性的调整，是社会发展的强大动力。改革，中国的话，现在经常指的是改变旧体制和旧事物。对旧的生产关系和上层建筑进行局部或根本性的调整，是社会发展的强大动力。 以下是为大家整理的关于在全县推动移风易俗改革大会上的讲话的文章3篇 ,欢迎品鉴！

【篇一】在全县推动移风易俗改革大会上的讲话

　　嘉祥县下辖13个镇街，584个村(居)，总人口78.6万人。多年来，由于重男轻女思想的历史沿袭和丧事大操大办遗存陋习的深刻影响，嘉祥县高额彩礼、婚丧嫁娶攀比之风一直没有得到有效遏制，给我县移风易俗工作带来巨大压力。为改变被动局面，我们迎难而上，统筹谋划，抓好五个强化，注重落实落细，有效促进了全县移风易俗工作的开展。在2019年度群众满意度调查中，实现了由全市排名垫底到全省排名第81、全市排名第5的逆转。我们的做法和体会是：

　　一、强化领导，是推动移风易俗工作的组织保障

　　一是强化领导，要突出主体责任。县委成立了移风易俗工作领导小组，建立联系会议制度，统筹谋划，形成合力。突出镇街主体责任。明确指出各镇街是移风易俗工作的主战场，肩负“守土有责、矢守担责”的重要任务。在市县组织的移风易俗群众满意度电话调查中，连续3个月在全县排名后3名的镇街取消“文明镇街”称号，年底考核不得评为“好”等次。二是强化领导，要突出抓好领导干部工作。倡导全县党员干部和公职人员在婚事中带头少要或不要彩礼、带头举行节俭婚礼、带头不宴请红白理事会成员，做到“三带头”；在丧事方面严格落实报告备案制度，倡导节俭治丧、倡导生态安葬、倡导低碳祭扫，做到“三倡导”。对大操大办的，由县纪委、县监委按照《进一步规范全县党员和国家公职人员操办婚丧喜庆等事宜报备工作的通知》（嘉纪发〔2018〕14号）有关规定进行严肃处理。

　　二、强化红白理事会建设，是推动移风易俗工作的关键支撑

　　红白理事会建设是移风易俗工作的“牛鼻子”。在这项工作上，一是编印了《红白理事会培训教材》，对全县红白理事会全体成员进行了全面系统培训。二是制定了全县红白事办理指导标准，指导各镇街制定了红白事具体标准，全面签订《婚事新办承诺书》或《丧事简办承诺书》。村民办理红白事时，严格落实事前必须向红白理事会报告，红白理事会必须向镇街民政办报告的“双报告一承诺一登记”制度。在具体工作上实现窗口前移，对每一件红白事，红白理事会均提前介入，全程监督。三是研究出台了《嘉祥县村（居）红白理事会管理考核办法》(嘉移风易俗字[2019]1号），加强对红白理事会的管理和考核。四是强化政策激励。召开全县移风易俗工作总结表彰会议，对年度考核中先进红白理事会给予表彰奖励。同时，进一步出台激励红白理事会工作的新办法、新措施。

　　三、强化殡葬改革，是推动移风易俗工作的强力抓手

　　一是全面落实殡葬惠民政策。自2019年1月1日开始，我县全面推行了殡葬惠民政策，实现了基本殡葬惠民服务项目全覆盖，全年共落实惠民资金512万元，提高了群众满意度。二是扎实开展散埋乱葬集中整治活动。继2018年我县率先出台《嘉祥县推进殡葬改革集中整治散埋乱葬工作实施方案》（嘉室字〔2018〕19号）后，2019年，按照省市要求全县继续深入治理，共清理墓碑12750个，落实第一批散埋乱葬集中整治奖补资金91.92万元。三是加快公益性公墓（骨灰堂）建设步伐。坚持“堵疏结合”，研究出台了《嘉祥县村级公益性殡葬设施奖补暂行办法》（嘉政办[2019]54号），出台了每平方米县级财政奖补700元、各村按人口区别落实奖补资金的政策，有效地解决了浪费耕地、“装棺再葬”等问题。截至目前，我县已建成村级公益性公墓（骨灰堂）13个，正在规划建设的25个，落实奖补资金85万元。

　　四、强化教育引导，是推动移风易俗工作的思想基石

　　一是针对“因婚致贫”“因婚返贫”等问题在全县深入开展了“抵制高额彩礼、倡导文明婚俗”主题宣传教育活动，教育引导群众树立婚嫁新观念、新风尚，首先解决“思想脱贫”的问题。二是持续开展移风易俗文艺演出活动。集中4个月的时间，组织文艺演出队，为全县13个镇街演出70余场，观看群众1.6万余人次，使群众在喜闻乐见中受到了感染和教育。三是典型引导。坚持用身边事教育身边人，在全县开展了“不要彩礼的好媳妇”评选表彰活动，选树了一批移风易俗先进典型。同时，组织村党员干部赴曲阜市、汶上县等兄弟县（市区）学习，使我们深受启发和教育。

　　五、强化督导考核，是推动移风易俗工作的决胜之举

　　督导考核是保证工作成效的有力武器和决胜之举。一是加大自查力度。对镇街下发通知，制定检查内容、设计检查表格，指导各镇街每月进行“村村到”自查。二是采取“四不两直”的方式，加大县级督查力度。全年开展了6次暗访督查，下发了6期《全县移风易俗督查通报》，督促镇街抓好工作整改。三是将移风易俗工作纳入全县经济社会发展综合考核，将考核分数纳入各镇街乡村振兴战略考核实绩和当年村级大考核大排名成绩，考核成绩与村支部书记绩效补贴挂钩，倒逼基层干部抓好落实。

　　在下步工作中，我们决心以贯彻落实这次大会精神为契机，认真学习兄弟县（市区）的好经验、好做法，采取更加有力的措施，把我县移风易俗工作继续抓实抓好，为全市移风易俗工作做出积极努力。

【篇二】在全县推动移风易俗改革大会上的讲话

　　同志们：

　　移风易俗工作是实施乡村振兴战略，推进农村精神文明建设的重要内容，年初，在全县三级干部大会上，县委主要领导对这项工作进行了重点部署，我们也多次在党政会、干部大会上进行了贯彻推进。

　　近年来，镇党委、政府通过推进全面从严治党、弘扬优秀传统文化等，在全镇营造了清纯简朴的社会风气,深云移风易俗工作成效显著。但是，整体的形势依然严峻，比如，深云籍参与网度的人数一直排在全县前列；码头、角落、宗族文化影响着深云经济社会建设；党员和公职人员操办婚丧喜庆报备还未实现全覆盖，部分党员、干部没能起到带头标杆作用；在健全长效工作机制，推行文明节俭风尚，形成有效监督约束，开展基层文化服务等方面还有待进一步加强。

　　随着经济社会的发展，这些陋习和问题的存在，不断增加了群众的负担，影响了深云的建设，成为阻碍深云发展的绊脚石、拦路虎。如何破解这些难题，刚才，向前同志已经做了具体部署，彭水、上宇等2个村做了很好的经验典型发言，可学习性高、可借鉴性强，各村（社区）要高度重视，持之以恒、抓好落实，久久为功、破旧出新。我在这里，讲两点意见：

　　一是坚决“破旧”。破“旧”就是把过于铺张，增加群众的经济负担；内容陈旧，不符合社会经济发展需要;与国家法律政策精神不符等旧风俗、旧习惯坚决摒弃，比如：做佛生日，铺张浪费；参加网度犯罪活动，影响经济发展；宗教角落势力影响镇村工作；等等。当前，深云处在正转型升级、蓄势跨越的

　　关键期，当前及今后一段时间，是精准脱贫的最后攻坚期，是消灭空壳村、推动乡村振兴的决胜期，杜绝“旧”风气、风俗，塑造文明新风尚，推动移风易俗，保障和谐发展，迫在眉睫，刻不容缓。

　　一要坚持先进引领。充分利用宣传栏、宣传车、广播、张贴标语、悬挂横幅等形式，造浓社会氛围，让移风易俗的相关规定、意义家喻户晓、深入人心，让人民群众理解、支持移风易俗工作。要深入挖掘和宣传引导移风易俗的典型人物，总结推广先进经验，发挥典型、乡贤的引领作用，以点带面。镇微信公众号要广泛宣传先进典型，曝光铺张浪费、大操大办等不良现象。

　　二要坚持抓牢关键。要抓住党员、领导干部、公职人员、人大代表、政协委员、村“两委”以及企业家、社会能人、乡贤等“关键少数”群体，发挥良好的示范带头作用。根据最新的《关于规范党员和公职人员操办婚丧喜庆事宜的规定》，操办嫁娶等喜庆事宜要提前7个工作日报告，“生日宴”“谢师宴”单方举办的婚礼，宴请席数不得超过15桌（每桌不超过10人）；联办的婚礼，宴请席数不得超过25桌。不准收受非亲属人员的礼品、礼金、有价证券、支付凭证、消费卡、微信红包等。殡期一般不超过3天，不操办事后答谢宴。这些都有明文规定，请大家会后再次认真学习，不要违规违纪。在全县深化移风易俗工作动员大会上，县委特别强调，要突出抓好公职人员、社会能人的带头示范，认真贯彻中央八项规定精神，全面落实党员、公职人员操办婚丧喜庆事宜规定，严格按照“事先报备，非亲勿请”的要求；县纪委、监委要强化监督执纪问责和调查处置，对违反移风易俗相关规定的，要在媒体上进行曝光，并对违纪人员按照规定追究责任。镇纪委也要积极跟进，强化监督执纪问责，加大查处和曝光力度，形成持续震慑，对于违反移风易俗各项规章制度的一律给

　　予严肃问责。

　　三要坚持问题导向。各村（社区）要摸准当地不良风气有些、有什么背景情况，把群众反映的突出问题找出来，对“移什么风”“易什么俗”要找准问题、抓住重点。比如：有些村存在的大操大办红白喜事、人情往来负担沉重以及铺张浪费；失信失德，有些村干部就是因为失信不能作为村“两委”人选，办公室每天都能接到好几通来电，找村里某人银行信用卡催债电话；还有黄赌毒等问题，各村（社区）要深入摸索排查，有针对性解决，对症下药。

　　四要坚持群众主体。移风易俗具有群众性、纷繁性、普遍性和长期性等特点，所以，做好这项工作，必须依靠和发动群众，引导群众主动参与，通过将移风易俗纳入村规民约，实现自我管理、自我教育、自我服务、自我约束。在制定完善村规民约的时候，要充分考虑群众的内心向往和意愿要求，不能闭门造车，最后形成的村规民约，群众基础性不强，参与性不高，形同虚设。村干部要深入各角落，分发移风易俗倡议书，宣传到户，宣讲到；听取群众心声，制定和完善《村规民约》，要做到人人参与，人人知晓。

　　五要坚持因地制宜。要针对本地突出的问题，利用村规民约（居民公约）、村民议事会、道德评议会、禁毒禁赌会、红白理事会等形式，积极推进婚事新办、喜事俭办、丧事简办，佛事少办，全面抓好落实。

　　二是努力“出新”。移风易俗，破去“旧”的后，要努力运用新思想，采取新方式，营造出符合社会主义核心价值观、符合深云经济社会发展、符合文明和谐的新风气、新风尚。这些新风气要充满正能量，崇尚勤俭、积极乐观、向上向善、催人奋进，能够影响深远、久远。

　　一要形式创新。要积极传承、创新和发展优秀传统历史文化，镇文体服务

　　中心要牵头，多部门联动，创作移风易俗的歌曲、童谣、小品、视频报道等作品，要求直接明了、通俗易懂、朗朗上口，让深云人人传唱。

　　二要主体创新。各部门要主动作为，同频共振，形成合力。传统老年人比较守旧，老年大学要针对移风易俗工作进行专题研究、专门授课，运用老年学堂、学习会议、娱乐活动，深入宣传教育；要在中小学开展专题宣传活动，从小培育树立良好新风尚等；文体中心要开展专题文化下村活动。

　　三要方法创新。在各项群众活动中，加入移风易俗元素，坚持以群众喜闻乐见的，让群众耳濡目染，潜移默化，引导群众将移风易俗自觉转化为行动指南、行为习惯。

　　同志们，移风易俗工作，功在当代，利在千秋。许多好的风俗习惯会代代相传、影响久远，比如：良好家规家训等。大家要有高风亮节的精神，从子孙后代的教育、镇村的发展出发，立即行动，抓好这项工作。在座的镇、村干部、共产党员要自觉树立良好的示范作用，并积极推动。县里将此项工作纳入乡镇考核体系，镇也会对各村进行年度考核，严格兑现奖惩。镇纪委和移风易俗督查组要加强督查，常态化开展督查活动，及时掌握动态，实现常态长效。

　　“移风易俗，民以殷富，国以富强”。同志们，深化移风易俗工作是一项减轻群众负担、净化社会风气的惠民工程，是民心所向的德政工程，使命光荣，任务艰巨，责任重大。镇直各单位、各村（社区）、全体干部职工要树立“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，以良好的精神状态和工作作风，积极作为，迅速在全镇掀起移风易俗工作的新热潮，为决战决胜全面小康社会，建设“全省工业第一强镇”作出应有贡献！

　　第二部分：

　　“不忘初心牢记使命”事主题教育红色故事15例

　　1.周恩来总理几套服装一穿就是几十年，缝了又缝、补了又补，有时还穿着织补过的衣服接见外宾。身边工作人员提醒他礼服早该换了，他笑着说：“穿补丁衣服照样可以接见外宾，织补的那块有点痕迹不要紧，别人看着也没关系，丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢。”如今，物质生活条件大为改善，衣服可以不用缝缝补补了，但勤俭朴素的优良传统和作风不能丢。

　　2.1961年隆冬时节，63岁的彭德怀回到湖南老家开展农村调查，历时50多天，先后接触了2000多名群众和干部，调查了7个公社和10多个大队的情况。5份调研报告形成后，彭德怀的侄儿劝他不要向上级反映。“我吃了人民的饭，就要为人民做事，替人民说话。”面对侄儿的再三劝阻，他毅然决然，“有话我还要说！”

　　3.陈云同志曾说：“领导机关制定政策，要用90%以上的时间做调查研究工作，最后讨论做决定用不到10%的时间就够了。”1961年，陈云在上海青浦县小蒸人民公社蹲点15天，写了3个调查报告，得出了母猪也应该下放给农民私养、种双季稻不如种单季稻、种小麦不如种蚕豆的结论。这样细致深入的调查，没有“一竿子插到底”“出水才见两腿泥”的精神是做不到的。

　　4.1927年1月，毛泽东回到了家乡，身着蓝布长衫，脚穿草鞋，手拿雨伞，考察了湘潭、湘乡等5个县，历时32天，行程700公里，撰写了两万多字的《湖南农民运动考察报告》。报告一发表，便引起了轰动。瞿秋白钦佩地称赞：“毛泽东是农民运动的王！”。

　　5.1942年初，359旅旅长王震率部开进南泥湾，积极响应党中央的号召，一手拿枪、一手拿镐，积极开展边区大生产运动。荒无人烟的南泥湾，一下子变成了“陕北的好江南”，为抗日根据地树立了“自己动手、丰衣足食”的典范。

　　6.罗荣桓元帅多次被毛主席誉为“老实人”。宁都会议后，毛主席“靠边站”了。罗荣桓因多次支持毛主席的主张，也被撤了职。但他始终坚持共产主义信念，仍旧老老实实地为党工作。

　　7.任弼时堪称“人民的骆驼”。1947年1月，他知道刘胡兰慷慨就义的事迹后，深受感动，认为刘胡兰是个好典型，当即表态“我要向毛主席报告，要大力宣传”。第二天，他就赶往王家坪向毛主席汇报。任弼时就是这样，说到做到，一心扑在工作上,根本不考虑自己的身体健康状况。

　　8.黄克诚是一座“忠诚的丰碑”。1959年庐山会议上，身为总参谋长的黄克诚明知彭德怀受到批判，仍然指出“大跃进”的错误，后来被打成“彭德怀反党集团”成员。毛主席去世后，当有人贬损毛主席和毛泽东思想时，又是黄克诚，不计前嫌，挺身而出，捍卫毛主席的形象和毛泽东思想这面旗帜。

　　9.董必武与何连芝1937年在延安结婚，育有三名子女：董良羽、董良翚、董良翮。三个名字之所以都带“羽”字，是因为董必武深感旧中国的“落后就要挨打”，希望中国自己制造的飞机早日飞上蓝天，期待他们兄妹志存高远，为国家建设作贡献。也正因为有这样的愿望，他对孩子们的要求很严格，1963年1月28日还专门写了首《字三子》诗：“蓄势如鹰隼，奋飞健翼张”“武能御外侮，斯文亦在兹”“如鹏飞有意，标指向天津”。

　　10.有一次，周总理到上海出差，听说有一些领导同志带着夫人、孩子到地方去，食宿费用都向地方开支后，他非常生气。回到北京后，他在全国第三次

　　接待会议上向各省市代表提出：“今后无论哪个领导到省里去，吃住行等所有开支，地方一概不要负担，都要给客人开具账单，由本人自付。这要形成一种制度。”

　　11.刘伯承元帅不抽烟、不喝酒、不喜娱乐，“一生只研究打仗这一件事”，“自打从军时起，就做好了准备。路死路埋，沟死沟埋，狗吃了得个肉棺材”，在战斗和工作间隙，翻译大量的苏联军事教材下发指导部队作战，被誉为“论兵新孙吴，守土古范韩”。

　　12.毛泽东同志1938年4月9日出席抗大第四期开学典礼时对学员说，你们若想在抗大站住，首先要下定三个牺牲的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心”“没有最后的决心是不够的，更要有为四万万五千万同胞牺牲自己贡献生命的决心”。牺牲升官、牺牲发财、牺牲生命，是毛泽东同志给共产党人和革命军人标定的精神高地。这“三个牺牲”，非但没有吓跑抗大学员，反而吸引了成千上万的进步青年，形成“打断骨头连着筋，扒了皮还有颗心，只要还有一口气，爬也要爬到延安城去抗大”“抗大抗大越抗越大”的滚滚洪流。

　　13.抗日战争胜利后，迫于国际舆论压力和国内民众希望和平的意愿，蒋介石不得不作出姿态，电邀毛泽东到重庆举行会谈。蒋介石开始不把共产党和毛泽东放在眼里，但一经与毛泽东见面，就改变了看法。蒋介石对其秘书陈布雷说：“毛泽东嗜烟如命，但他知道我不吸烟后，在同我谈话期间，竟能做到数小时不抽一支烟。他所表现出的决心和精神，说明此人绝对不可轻视！”历史已经证明，蒋介石在这一点上是看得很准的。

　　14.毛泽东同志当年曾引用一首咏泥神的诗来给官僚主义者画像：一声不

　　响，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不正，六亲无靠，七窍不通，八面威风，久坐不动，十分无用。他尖锐地把官僚主义称作“反人民的作风”，大声疾呼“要把官僚主义这个极坏的家伙抛到粪缸里去，因为没有一个同志喜欢它”。

　　15.红军长征中，吴起镇一仗，我军大获全胜，毛泽东十分高兴，赋诗赞扬彭德怀：“谁敢横刀立马？唯我彭大将军。”彭德怀看后深感不安，将诗中的“唯我彭大将军”改为“唯我英勇红军”。朝鲜战场上，巴金写下了《我们会见了彭德怀司令员》一文，彭德怀看后，提出修改意见：“巴金同志，„像长者对子弟讲话‟一句改为„像和睦家庭中亲人谈话似的‟。我很希望这样改一下，不知允许否？其实，我是一个很渺小的人，把我写得太大了，使我有些害怕！”

【篇三】在全县推动移风易俗改革大会上的讲话

　　今天，我们专门在这里召开全县深化移风易俗改革推进大会，会议的规格很高、规模很大，县四套班子主要领导全部出席，所有乡镇、部门主要负责人、社区村居书记主任、相关行业协会负责人等共计×多人参会，这就是要向全县传达一个强烈信号：我县从今天起要全面推进移风易俗改革，向陈规陋习全面开战，不获全胜，绝不收兵。刚才，我们举行了公益性户外婚礼基地授牌仪式；团县委宣读了婚事新办倡议书，希望大家能积极响应、以身作则；县文明办、县民政局、×镇、水头镇和餐饮协会负责人作了很好的表态发言，大家信心很足、决心很大，希望能够立说立行、说到做到。下面我根据县委常委会的研究意见，就深入推进移风易俗改革再强调三点意见，供大家在工作中参考：

深刻认识移风易俗改革的重要意义，识大局、明大义，以铁的决心一抓到底

　　移风易俗是文明创建的关键举措，最终目的是破除陈规陋习、树立文明新风。近年来，我县紧盯“除陋习、树新风”这个重心，全力推进移风易俗改革各项工作，取得了扎实成效，主要表现在三个方面：一是陋习在扭转。通过近几年的整治，大操大办、厚葬薄养、盲目攀比等不良社会风气得到了有效遏制，仅去年以来，全县整治丧葬陋习×起、提前制止丧事大操大办×起，初步估算为群众节省开支×亿多元。

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