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第一篇: 道德与法治评课记录

　　1.改变课程观念

　　或者说是教育观念，教师的本职不仅仅是教书，而是“教书育人”，不多赘述。

　　义务教育课程计划要求：小学教师会教两门课程。

　　学生发展：学生是生命个体，作为一个整体而存在，而不是割裂成学科人。

　　道德与法治课程的使命：增加生命的厚度，增长生命的意义。

　　道德与法治课程应有的观念：道德与法治教材和课程是儿童的，不是成人的。

　　其一，采用儿童惯有的语言，而不是成人化的命令方式。包括话题、内容、儿歌、童谣等，主持人、活动的人、教材的生活内容、引导儿童思考的话题和问题。

　　其二，课程是生活的，不是学科的。采用儿童生活语言不是书面语言，如公物：“这些是我们大家的”，而不是用科学的概念来解释。避免制造心理距离。关心儿童生活真实存在的问题。课程的目的是改变儿童生活的状态，由当下走向更加美好、更加善的生活，而不是建构知识体系。使儿童养成文明的生活方式，而不是完成书面作业和考试。

　　其三，课程是开放的，而不是封闭的。

　　时间上的开放。回望过去，反思当下，规划未来。你想想你有过这样的事情吗，为什么会这样，他们怎样做。由此汲取营养。

　　空间上的开放。以德育课程为核心，辐射学生各种活动和教育，如入学教育、班团队、学校大型活动、家庭生活、社区公共空间。

　　向学生开放。通过学生学习，完善课程内容和课程目标。

　　向教师开放。教师有着举足轻重的作用，不是解释者不是强调学习重点的人，而是引路人，是教材内容与儿童生活结合的引导者，是教学内容的再创造者。

　　其四，课程是融合的，不是割裂的。

　　内容之间融合。彼此相互解释、相互融合，以生活为导向，深度融合。如大家排好队与规则。

　　多元心理素质的融合。是综合性的实践智慧，只有与情感、意愿、判断、行动结合在一起的道德知识才是有行动力的知识，而不是僵化的知识，这就是生活智慧。

　　人与世界的融合。中国传统文化是天人合一，一个人的存在是作为与自然对话、与家庭和谐相处、对社区有所贡献、对国家兴旺有所努力的一个人而存在。人的存在和生活，要实现自我完善。

　　多元文化的融合。如各民族文化，如城乡儿童，如主流群体与特殊群体。教学做融合，引导儿童做人做事是根本目的，通过过好生活方式来引导。

　　《道德与法治》课不是在教一个知识体系，也不是一些道德法治体系的拼盘。而是将各种知识、现实情景、人类情感、、社会规则、未来志向结合在一起而综合形成的最佳生活判断、行动方式、决策能力等，这是一种教育实践智慧的存在状态。

　　知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判断）意—志（志向）决—策（策略）技—能（能力）行—动（动手）

　　做一个有道德的人

　　在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德.做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边.

　　有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们.就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来.我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”

　　我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让.妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法.妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了.虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情.尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他.”我这才点了点头.妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头.这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去.他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！”同时，我也看见了妈妈赞许的目光.

　　可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满.

第二篇: 道德与法治评课记录

　　一、整体性把握教材核心主题

　　面对新教材的内容，作为教师首先应从整体上认识教材，明确教材的核心主题是什么。每一课教材内容都不是独立存在的，它存在于一定的单元主题，而单元的主题也是围绕一定的教材编写理念。比如二上道德与法治教材，整册教材旨在帮助学生建立公共意识、培养公共能力，分散到四个单元的教学中。所以在教学中，要弄清一课的教学目标，必须联系单元甚至整册教材的整体目标。比如，教师在备《大家排好队》这一课时，一开始简单地认为排好队仅仅是个人文明好习惯的培养，但在仔细读了新教材的教参解读和教学师父的指点之后，突然茅塞顿开，原来我们教学还要有长远的眼光，更要懂得整体性架构和理解教材，这样才能真正地达到潜润学生成长的目的。

　　二、灵活把握教材内容

　　两位学科带头人的单元教材解读与建议中，无一不提到教材中的各个版块内容使用问题，教材仅仅提供一个范本，教师可以根据学生的实际情况以及各个学校、地区的学情来创造性使用。教材的内容怎么用、何时用，还取决于本节课教学的目的。比如说教材中的副版教材，有的是补充教材内容，有的是递进深化目标，在使用时必须有目标意识。

　　三、清晰目标，深化体验

　　一堂课应明确这几个问题：为什么教、教什么、怎么教。“为什么教”指向的是教学的目标，一堂课是解决什么问题的，在备课时叫应该明确，在上课时要牢牢记住这一。“教什么”是教学中的具体内容，“怎么教”的是教学的具体手段和策略。教学的内容和方式应密切联系学生的生活，以通过观看视频来体验，可是却忽视了学生自己的亲身体验，学生无法从视频中感同身受，也就不会对排队的意义有深入了解。道德与法治教学本身就是活动与体验的课程，任何道德与意识的生长必须发自内心的感悟。

　　四、注重生活智慧的培育

　　德法教学从生活中来，到生活中去，最终培养的是学生的生活智慧。在每一次教学中，要注重学生生活智慧的培养，比如在《大家排好队》这一课，不仅要帮助学生认识排好队的意义，还要指导学生的生活问题，在具体的情境中，让学生进行思辨，引发学生对未来的生活的思考，最终指导生活中的问题。

　　本次研训活动，我不仅进一步认识理解了新教材，更是对自己的课堂教学有了一定的审视。教学中，我的“问题意识”欠缺，总是问题引导不到位，对于教材内容具体把握还有待进一步深入思考。今后，一定要认真研究教材、研究学生，争取提升自己的教学水平。

第三篇: 道德与法治评课记录

　　贾咏梅老师依据道德与法治学科《课程标准》，准确制定七年级下册《第三课青春的证明》《第二框青春有格》的教学目标，无论是情感态度价值观目标，还是知识与能力目标，都能够立足于学情，充分考虑到学生的身心特点，已有的认知水平进行精准的教学设计，并能够在课堂教学中，将教学目标巧妙地融入教学设计中，较好地完成了教学目标的各项内容，取得了较好的效果。

　　贾咏梅老师根据教材的内容，巧妙地进行教学设计，注重对教学资源的开发与利用，具有较强的开发教材与整合教材的能力，注重选取社会的热点问题，与学生生活实际联系紧密的内容，充实到教学设计中，以增强课堂教学的实效性。

　　本节课在教学设计上注重调动学生的各种器官，设置各种情境，比如：通过播放视频“清澈的爱，只为中国”让学生去听、去想、去看、去说……巧妙地导入新课“行己有耻”。教师通过创设学生熟悉的生活情境，比如：“寻找你身边贤的榜样”的活动，立足于学生的生活实际进行教学，这样就能与学生产生情感的共鸣，学生就有话可说，学生就会想说，就有感可发……学生学习和参与教学的积极性被充分调动起来了。

　　本节课所讲授的知识与学生的生活联系紧密，教师在进行教学设计的过程中，选取与学生年龄差距不是太大的（也可以说是同龄人）的事例，就是2021年2月，在中印边境牺牲的陈红军、王焯冉、肖思远、陈祥榕这四位卫国戍边英雄的先进事迹，通过英雄的事迹与“辣笔小球”诋毁英雄的言行进行对比，学生就能清楚地认识到：什么是“行己有耻”？以及我们应该怎么做？起到了四两拨千斤的效果。教师做到了让教学内容贴近学生的生活，拉近与学生的距离。材料的选取体现出学科的特点，捕捉社会中的热点问题，以增强学生的责任感与使命感，充分培养学生的学科素养，发挥道德与法治学科的育人功效。

　　贾咏梅老师在上课过程中，经常说的口头禅就是“孩子们”，可见她是以一位母亲的视角看待每一位学生，眼中充满了对学生浓浓的爱，课堂始终在平等、民主、和谐、合作的良好教学氛围中运行，这也为成功完成教与学提供了良好的环境与基础。

　　教师在板书设计中，可谓是用心设计、巧用智慧。教师将“青春有格”四个字，写入田字方格中，学生通过如此形象的板书，自然就能分析出：青春不是无拘无束的，青春必然要受到规则的约束（就是“行己有耻”），教师又引领学生分析出：“格”的另一层意思是“品格”（就是“止于至善”）。巧妙设计的板书，起到了提纲挈领、画龙点睛的作用。

　　把握住课堂生成也是本节课的亮点。在练习题2的答题过程中，学生产生了意见分歧，教师留给了学生充分的思考时间，并由学生通过分析解答疑惑，这种生生互动的方式，充分调动了学生学习的积极性和参与热情。

　　相信通过本节课的学习，绝大多数的学生都是学有所获，并能够做到学以致用，在以后的学习、生活中，能够做到“青春有格”，做到“行己有耻”、“止于至善”。

　　教学永远是一门遗憾的艺术，希望贾咏梅老师在今后的教学中，注意以下两点：

　　课堂中，给学生自主学习和思考的时间尽量能够再充分一些。注重对学生进行语言概括能力的培养，对于个别学生回答问题语言不够简练的情况，要进行及时的指导，并注重在今后的教学过程中对学生进行这方面的指导与训练。

第四篇: 道德与法治评课记录

　　听了顾志刚老师所上的七年级道德与法治第九课第二框《法律保障生活》一课，我认为亮点较多。顾老师首先从上节课学习的知识点——法治与我们的生活息息相关入手，让学生用一个词或一个句子说出自己对法律的感受，从而导入新课。接着以一副十字路口交通混乱图片开始了对法律特征的探究。整堂课以时政背景材料为载体，以问题探究为龙头，以思维训练为主线，给人的感觉是环环相扣，有条不紊。从整体上说不失为一堂成功的常规课。

　　该课之所以说是一节好课，是基于以下几个方面得出的结论。

　　一、任务目标定位准确。

　　理论联系实际是道德与法治课的教学原则。但选用什么样的时政材料，这同样体现了一位教师的选材能力。道德与法治教师应该而且必须要有对“时政的敏感度”，哪些时政将会成为考试关注的热点，成为社会关注的焦点。没有这种敏感度，就不是个合格的道德与法治教师。这节课主要围绕着法律的三大特征为主线贯穿本堂课。

　　二、情境材料的选用精。

　　道德与法治教师也要学会如何把时政热点转换成课堂教学资源，并把时政材料与课堂教学相结合，提出正确的问题。老师们可以看到：对一段同样的时政材料，有的教师所出的题精要，有的教师出的题很表面。因此，我们必须研究材料，呈现给学生的也必须是教师经过深思熟虑后的材料和问题。这节课顾老师所选用的材料，比较“精要”。在导入中主要运用图片：法律制定机关、国家强制力、高官落马等不仅让学生了解相关知识同时增强了学生的自觉遵守法律的意识。时代性、时效性强，针对性强。

　　三、体现了新课程的教学理念。

　　这节课，立足于“学生的发展”，这种发展不只是简单的教材知识的罗例，更多地是教材知识的重组和整合，并不断地引导学生去分析现实问题。在掌握基础知识之后，提升学生的分析问题、解决问题的能力，顾老师的课一直在努力培养学生这方面的能力。同时，整节课始终体现着“互动、合作与探究”的课堂教学氛围，师生互动、生生互动、生本互动的课堂探究意识浓。同桌讨论和小议次数较多。

　　四、教学的预设与生成相得益彰。

　　教学设计实质是一种教学的预案。它不同于房屋设计图，可以在教学进程中不断地加以修改、补充、调整。在预设中生成知识和能力，而又在生成中不断调整预设，形成一种“创生”的教学活动。教学活动本来就是一种创造性活动，正是通过师生之间、生生之间的不断互动，创设一种和谐的教学环境，从而创生出一节优秀的课。在这过程中，学生受益了，教师也在教学相长中获益。而这也就是“教学的魅力”所在。顾老师对学生的回答及时点拨，不仅使学生能得到“答案”也能得到“途径”。下面我提几点建议：

　　课堂上教学氛围、师生关系很融洽，如果教师教学能进行适度的学科渗透，教学效果将会更好。其次，在分析问题时，让学生不仅动脑，而且结合题目动动手动动笔，我想效果可能会更好一些。课堂结束前教师应作全面深入课堂小结。本堂课此环节较为薄弱。

　　以上评课仅是我个人的粗浅看法，不妥之处，请同行批评指正。

第五篇: 道德与法治评课记录

　　听了张老师的《学习伴我成长》这一课，收获很多。下面谈谈一些浅薄看法。

　　教师通过评价学生两年来学会的本领，引导学生在此基础上制定新的目标，从而鼓励学生攀登新的高峰，将自信心迁移到新的学习中去。

　　三年级的小学生经过两年的学校生活，已经积累了一些学习经验，在老师和家长的帮助下初步形成了一些好的学习习惯，这为进一步提升学习能力奠定了基础。但是，升入三年级后，随着课程内容的加深、学习任务不断加重、学习难度逐渐加大，学生面临的学习烦恼和学习困难也会越来越多，这对刚进入中年段的学生来说面临着新的挑战。近代著名儿童心理学家皮亚杰的认知发展理论指出，这一阶段的小学生处于具体运算阶段。这是思维发展中最艰难的一个阶段，孩子们刚刚由具体形象思维向抽象逻辑思维发展，发展的程度也不平衡。这一时期若不注意引导，有的孩子可能会对学习产生抵触情绪，甚至厌学，这就是为什么此阶段学生的学习容易出现两极分化现象。

　　对于很多三年级学生而言，他们没有认真思考过为什么要学习，不明白其中的道理；对于“学习”的概念还只局限于学校课堂、书本知识的学习；不知道什么是终身学习，更不明白人为什么需要终身学习。

　　让学生通过观察自己和周围大人们的学习情况，明确学习将伴随人的一生，时时可以学习，处处可以学习，从而在学习中不断进步，在进步中获得成长。

　　因此，本课重在帮助学生明确学习的意义，懂得学习是人成长的需要，并且需要终身学习；引导学生理清学习的概念，理解并树立新的学习观，懂得学习的空间、途径、内容具有多样性和丰富性，生活处处皆学习。收到比较好的效果。

第六篇: 道德与法治评课记录

　　一年级学生的自控力较弱。在生活中，学生觉得没必要时刻都精神，那样会感觉很累。因此在教学中，要让学生明白两点，第一，有精神的生活和学习是健康的表现。第二，当自己看到别人不精神时的感受是什么，换位思考，当别人看到自己不精神的时候，又会有何感想。这样一来，学生就比较好理解有精神的意义和价值，也有动力坚持。

　　课堂上教师尝试着把学生放在主角的位置，给学生充分的空间，适当点拨，适当引导，同时介绍一些生活小技能、小窍门。在演示生活的情景中学生绽放出美丽的火花——明白了有精神的孩子人人夸，有精神的孩子更自信，有精神的孩子是健康的表现。自己应该每时每刻把最美最精神的样子展现给大家!

　　首先通过PPT展示正确的坐姿、站姿，让学生自己纠正自己的坐姿，并初步懂得人体姿势与身体健康、精神面貌的关系。然后观看错误坐姿、站姿带给我们的危害及“国庆六十周年阅兵”视频，通过对比让学生深刻感受到我们选择正确坐姿、站姿的必要性与重要性，并且感受良好的精神面貌带给我们的震撼。学生们通过观看视频都有很深的感受，每个人都能自觉尽力做到最好，但是问题就是不能保持。

　　小学生就是喜欢动，让他们一节课保持一个姿势也不现实，因此要求他们在写作业、读书的时候一定要保持正确的坐姿，不仅对我们的脊柱生长有益处，更能保护我们的视力。在走路时也要时刻提醒自己抬头挺胸。对于一年级的小学生来说，做好可以，但是坚持做好就有很大的困难，因此要想真正的能应用本节课的知识，就是要培养他们的良好习惯，这是一个长期的过程，而非一时的心血来潮。

　　通过比赛，看哪个同学能够一节课都保持正确的坐姿，让同学感受正确的写字姿势，并且保持一段时间，先让大家充分体会这个过程，然后在以后的上课过程中，要不断的提醒，时间久了孩子们自然而然就会形成好的习惯，这个过程不仅需要学生的坚持，也需要老师的坚持。

　　不足之处：

　　1、应注意和家长的信息沟通，了解孩子们在家中的真实表现，进而进行有针对性的引导。

　　2、课外延伸评价应加强督促指导，并进行持续跟踪，将学生在课堂内的短时实践转化为课外的持续践行，并逐步形成良好的个人长期坚持的仪态仪表习惯。

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