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演讲稿由与会者提前准备，以便在会议或重要活动中表达自己的观点、意见或汇报自己的思想工作。演讲可以根据目的和性质进行划分，这是演讲的重要准备。 以下是为大家整理的关于新疆棉花发声亮剑的文章6篇 ,欢迎品鉴！

【篇一】新疆棉花发声亮剑

　　最近，H&M一份“停用新疆棉花”声明引发中国网友强烈不满。耐克等企业也提出“抵制”新疆棉花

　　踢爆这次闹剧的，是H&M这家以质量奇差出名的快时尚品牌，宣布禁用新疆棉花

　　扛起来的道德大旗呢，是传说中的强制劳动。

　　2021年3月，H&M集团在网站发布的一份声明引发关注。记者查询发现，这份声明写道：H&M集团对来自民间社会组织的报告和媒体的报道深表关注，其中包括对新疆维吾尔自治区少数民族强迫劳动和宗教歧视的指控，抵制新疆维吾尔自治区的棉花和相关产品。声明表示，H&M不与位于新疆的任何服装制造工厂合作，也不从该地区采购产品/原材料。

　　新疆的棉花，最近被推上了风口浪尖，硬要把一顶集中营式的强制劳动高帽子扣在我们头上，这就是想让我们跪着，还把钱送上去，黄四郎也不敢这样想啊。

　　其实除了H&M这个品牌外，还有多个品牌有类似的声明及政策，比如耐克就悄咪咪的发在自己外网上，还限制国人访问。

　　除了H&M外，BCI组织（瑞士良好棉花发展协会）里的会员耐克、AJ、匡威、Zara、优衣库、GU、GAP、ONLY、无印良品、新百伦、迪卡农、Kappa、Puma、C&A等许多其它品牌之前也悄悄拒绝了使用新疆棉花。

　　好的像H&M品牌已经被各大电商品牌全面下架，而且众多国内艺人已于这些品牌解除了代言合同。

　　有相关记者梳理，目前有40多位艺人发表了解约声明，且数目还在不断增加。这些艺人有：黄轩、宋茜、王一博、谭松韵、白敬亭、欧阳娜娜、张艺兴、易烊千玺、杨幂、迪丽热巴、杨颖、王嘉尔、彭于晏、任敏、陈奕迅、张钧甯、金晨、向佐、倪妮、王源、雷佳音、杨洋、刘昊然、李现、娜扎、许光汉、刘雯、刘雨昕、张子枫、孟美岐、陈伟霆、周冬雨、谭松韵、李振宁、陈立农、刘亦菲、Angelababy、辣目洋子、邱天、宋妍霏等。

　　为这些艺人点赞！

　　光刻机能唬人，中国人的确造不出来。

　　我都要替李宁和安踏笑死了，一个没啥技术含量的企业，竟然这么积极主动给中国服装企业腾地方，分分钟从中国市场消失啊！

　　真把自己当盘菜了。

　　其实国货这几年已经做得很不错了，况且这些东西，比如鞋基本都是我们代工的。做出来的质量甚至比正牌的还耐用。

　　期待国货们可以崛起，让这些H&M、耐克们不再有搞笑的优越感！

【篇二】新疆棉花发声亮剑

　　据人民日报消息，日前，H&M一份“停用新疆棉花”声明引发中国网友强烈不满。中国外交部、商务部、中消协也都相继发声，中消协指出这种做法严重伤害了中国消费者的感情，侵害消费者的合法权益；外交部明确表示纯白无瑕的新疆棉花不容任何势力抹黑玷污；外交部更是强调，中国老百姓不允许一些外国企业吃中国的饭、砸中国的碗。有关保卫新疆棉花的呼声越来越高。

　　为什么要保卫新疆棉花？棉花本身就是对国计民生不可或缺的基础产品、基础产业，棉花产业平时对基本民生、全国就业和出口就有重大意义，对新疆和兵团经济社会稳定、维护国家统一更发挥着不可替代的重要作用；在当前国际竞争激化的背景下，我们更不能不警惕、防范反华势力以新疆为突破口制造“多米诺骨牌效应”的企图。

　　一、棉花产业重要性何在？

　　就平时而言，棉花产业的重要性体现在以下方面：

　　首先，衣食住行为是最基本的民生需求，特别是中国国民格外宠爱孩子，越来越普遍讲究孩子衣物（特别是贴身衣物）、毛巾等要用全棉材质，对婴幼儿服装、毛巾等这种讲究尤其强烈。如果棉花及其制品出现短缺，对重视家庭的中国社会杀伤力与对某些缺乏家庭责任感的社会杀伤力完全不在一个层次。

　　其次，作为连续多年的棉花最大生产国和消费国，尽管中国不会改变努力扩大进口的政策取向，但从全球疫情和当前国际政治形势来看，国内下游产业遭遇不友好国家“断供”的风险已经大幅上升，要保障国内棉花需求和世界棉花市场稳定，我国比前几年更需要确保国内棉花生产稳定，而不能过度依赖进口。

　　第三，棉纺织服装产业在全国就业、出口等贡献巨大。中国已经连续数十年位居世界第一纺织品服装出口大国，即使承受了劳动力、土地等要素成本连年大幅上涨推动部分服装加工环节外流的压力，外加新冠疫情冲击，在2020年全球货物贸易总体萎缩的环境下，中国“纺织纱线、织物及制品”出口额仍猛增30.4%，达到1.07万亿元之多，足见中国纺织产业国际竞争力和自我调整应变能力之强大。

　　作为拥有全世界1/5人口的大国，中国无论如何希望提升本国产业结构，都需要足够规模的传统劳动密集型产业为本国提供就业机会，而这些传统产业又能够从多条渠道为高新技术产业提供需求，传统产业与新兴产业相互促进，才是大国经济竞争力可持续发展之道。

　　二、棉花生产“新疆奇迹”

　　天下棉花看中国，中国棉花看新疆；新疆棉花生产曾经在全国微不足道，中国人民解放军进驻新疆和成建制投入生产建设启动了70年棉花生产“新疆奇迹”的进程。

　　1949年中华人民共和国成立之时，新疆棉花产量5100吨，占当年全国总产量（44.4万吨）的1.1%；随着全国全面投入战后经济恢复，新疆棉花产量绝对增长，但在全国占比连续下行，1950、1951年新疆棉花产量分别为6400吨、8900吨，在当年全国总产量中占比分别为0.9%、0.86%。

　　1949年，毛泽东主席发布《关于1950年军队参加生产建设工作的指示》，号召全军“除继续作战和服勤务者外，应当担负一部分生产任务，使我人民解放军不仅是一支国防军，而且还是一支生产军，藉以协同全国人民克服长期战争所遗留下来的困难，加速新民主主义的建设。”1950年1月21日，新疆军区发布大生产命令，全体军人一律参加劳动生产，轰轰烈烈的屯垦戍边全面启动，新疆军区生产部队以及由此发展而来的新疆生产建设兵团迅速成长为新疆棉花生产发展的生力军和先驱，新疆棉花产量和在全国总产量中占比持续上升。

　　进入1990年代以来，在国家工业化加速、技术进步、政府推动棉花生产转移等一系列因素推动下，新疆棉花生产扩张显著提速；进入21世纪以来，新疆棉花生产更是狂飙突进：

　　1956年，新疆棉花产量4.58万吨，在当年全国总产量（149.6万吨）中占比3.2%，首次突破3%。

　　1986年，新疆棉花产量21.61万吨，在当年全国总产量（354.04万吨）中占比6.1%，首次突破6%。

　　1990年，新疆棉花产量46.88万吨，在当年全国总产量（450.77万吨）中占比10.4%，首次突破10%。

　　1994年，新疆棉花产量88.21万吨，在当年全国总产量（434.10万吨）中占比20%，首次突破20%。

　　1998年，新疆棉花产量140.00万吨，在当年全国总产量（450.10万吨）中占比31%，首次突破30%。

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　　到2020年，新疆棉花产量516.10万吨，在当年全国总产量（591万吨）中占比87%；其中兵团棉花产量213.41万吨，占全国总产量的36.1%、新疆产量的41.4%。2012—2020年短短8年时间，新疆棉花产量在全国占比提高了33个百分点。

　　三、棉花产业对新疆经济意味着什么？

　　自乾隆平定新疆以来，新疆财政经济就依赖内地转移支付；相应地，发展有市场竞争力的本地产业，以减轻对转移支付的依存，就成为新疆经济社会可持续发展的关键所在。

　　在当代，新疆兵团于1954年组建，新疆自治区于1955年成立。1950年至今，除1952、1954、1957、1962、1963、1964、1966七个年份之外，其余所有年份本级财政收支均为赤字，依靠中央财政转移支付弥补缺口。其支出收入比（本级财政支出/本级财政收入×100%）指标几经波动，1975年曾高达876%，1994年起稳固地超过200%，2000—2019年间有9年超过300%，2016—2019年一直高于300%，依次为319%、316%、326%和337%。

　　在这种情况下，棉花产业作为新疆支柱产业的地位非比寻常。在实践中，随着产量增长，棉花产业数十年前就已跃居新疆支柱产业，与石油、煤炭并称“两黑一白”。2019年新疆棉花产量500.2万吨，仅按18600元/吨的新疆棉花目标价格计算，就已经构成了一个千亿元级别产业；再加上上下游相关产业，棉花在新疆经济、财政、就业中的地位更加显赫。

　　进一步深入分析，棉花产业在新疆经济中的重要性大大超过其产值占比。因为新疆矿产支柱产业不仅在全国生产、消费中占比远远不能与棉花相比，而且往往需要隐形补贴，生产波动也较大。相比之下，即使不给予财政补贴，新疆棉花产业也能在开放的市场竞争中生存发展，产出波动也明显小得多。

　　以新疆油气产业为例。新疆原油、天然气产量在全国生产、消费总量中占比远远不能与棉花相比：

　　2020年，全国原油产量19476.9万吨，进口原油54239万吨；不考虑此外进口的2835万吨成品油，当年全国原油总消费量73715.9万吨。同年新疆原油产量2914.75万吨，占全国原油产量的15%，占全国原油总消费量的3.95%。

　　2020年，全国天然气产量1925亿立方米，进口天然气10166万吨，按一吨天然气1390立方米折算，进口天然气合1413亿立方米。不考虑转口，国内生产与进口合计，当年全国天然气消费总量3338亿立方米。同年新疆天然气产量369.83亿立方米，占全国天然气产量的19%，占全国天然气消费总量的11%。

　　由此可见，无论是新疆原油，还是新疆天然气，在市场上的“江湖地位”均与新疆棉花占全国总产量87%不可同日而语。

　　2009年次贷危机高潮，国际市场油价暴跌，当年新疆原油产量从上年的2715.1万吨减少至2512.9万吨，直至2013年才超过2008年水平。

　　2014年新疆原油产量达到2875.3万吨的高峰，由于国际市场油价在2014年下半年雪崩，其后数年新疆原油产量一路下行至2500多万吨，2019年也仅仅回升至2609.9万吨，尚不及2008年水平。

　　不过，到2020年，新疆原油产量再次突破了2014年的高峰。

　　新疆天然气生产也存在类似波动，但波动不如原油生产那么明显。

　　四、国际竞争提升保卫新疆棉花产业意义

　　基础不牢，地动山摇；中美大国国运之争，先求不败，然后求胜。从经济社会稳定发展全局来看，2018年贸易战爆发，中国经济稳定与发展的关键就落到“粮（棉油肉）+能源+高新技术产业”三大产业部门上面；其中，“粮（棉油肉）”与“能源”决定了中国社会与经济总体能否稳定，以IT为代表的高新技术产业决定中国在国际竞争中能否胜出与发展的前景。当前，国际经济政治形势进一步复杂化，反华势力将新疆视为撼动中国根基的最佳切入点，进一步提升了保卫新疆棉花产业的意义。

　　正常情况下，两国互不干涉对方内政，双边对话讨论的是双边和全球事务（bilateralandglobal）；然而，在几天前举行的中美高层战略对话中，美国国务卿布林肯（AntonyBlinken）在开场白中开宗明义扬言要与中国讨论“国内和全球的关键优先事项”（bothdomesticandglobal），亦即要干涉中国内政；并明确表示要“讨论我们对中国行动的深切关注，包括在新疆、香港和台湾的行动”。尽管美方在这次开场白中遭到我方痛斥而颜面扫地，但其借新疆问题“寻衅滋事”的居心已经再次暴露无遗。

　　在这种情况下，中国社会不能不对反华势力“封杀”新疆棉花的企图作出有力、有理、有利、有节的反应。中国要保持经济金融稳定，需要防范的最大潜在风险之一，就是地方经济政治链条上的薄弱环节被市场恐慌、投机性攻击打开突破口，市场预期全面急速恶化，最终引爆系统性风险，动摇国家经济全局。

【篇三】新疆棉花发声亮剑

　　当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。

　　特别是近年来，三股势力为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。

　　维吾尔族是爱美的民族，传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮，还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体，但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服，在夏天时，厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。

　　党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的十大处方。

　　作为教育战线的工作者，每一步、每一阶段都离不开党的培养和照顾，离不开党的民族政策的照耀和引导。我将努力发挥自身优势，带头抵御宗教极端思想的渗透，努力净化育人环境，教育好广大青年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量，引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害，不断增强政治意识，维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好，让每个人身心健康，充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑，就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性，因此他们旗帜鲜明地反对民族分裂主义，坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作中，要积极开展去极端化专项活动，我们可以看到，坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透，专项活动循循善诱，把去极端化教育做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。

【篇四】新疆棉花发声亮剑

　　目前，新疆正处于历史上最好的发展时期。天山南北发生了激动人心的新历史性变化，新疆经济大跨越，民生大改善，城乡大变化，呈现出民族团结的新气象。然而，毫无疑问，我们仍然面临复杂而艰巨的反分裂斗争任务。
　　特别是近些年，三股势力为达到他们分裂祖国的罪恶目的，肆意篡改宗教教教义，编造异端邪言，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教大众进行全方位腐蚀、煽动和诱惑，甚至将黑手伸向校园，想办法利用宗教极端思想毒害，腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化，行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是。
　　教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。
　　维吾尔族是爱美的民族，传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮，还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体，但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服，在夏天时，厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。
　　党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的十大处方。
　　作为教育战线的工作者，每一步、每一阶段都离不开党的培养和照顾，离不开党的民族政策的照耀和引导。我将努力发挥自身优势，带头抵御宗教极端思想的渗透，努力净化育人环境，教育好广大青年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量，引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害，不断增强政治意识，维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好，让每个人身心健康，充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑，就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性，因此他们旗帜鲜明地反对民族分裂主义，坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作中，要积极开展去极端化专项活动，我们可以看到，坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透，专项活动循循善诱，把去极端化教育做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。

【篇五】新疆棉花发声亮剑

　　作为一名普通的小学语文教师，我并未经历过阿里木靠卖羊肉串资助贫困学生那样平凡而又伟大的人生，但我深深地为他身上高洁和品质，感人的举止而敬佩。

　　社会上各行各业，像阿里木一样善良而又充满爱心的人很多，可并不一定有他这样的恒心和毅力。

　　而这份恒心和毅力，就是对这个社会的“爱”。不带任何民族色彩，不求任何丰功伟绩，更不求得道升天度轮回。这份爱，若放大，那是民族大义，若论小，则是公民义务。作为一个普通人，一名普通的人民教师，我愿意在当前这样的维稳形势下发声亮剑：丹心热血培育独山子各民族学生，在教育战线上，开轩面圃，倾心教育出热爱家乡、热爱这份故土的莘莘学子。

　　在当下新疆，美丽的独山子，我能为反恐维稳做些什么呢？突然

　　想起库尔班江《我从新疆来》一书中，写到这样一句话：“你越是强

　　调你的民族身份的时候，你会表现得越狭隘。”我们首先是一个人，

　　才是一个分区域、分民族的人，如果我们首先从思想上正视自己的存

　　在，不要给自己的身上附加一些标签。平凡而真实地过自己的人生，

　　正视你我他之间的不同，把这些不同看作是因世界精彩的需要，也许

　　反恐维稳的话题在新疆就不会这样被迫切的提起。

　　上小学中学时，我最好的知己，是一位回族女孩儿，她善良而开朗，我们彼此尊重对方的风俗习惯，一起上学，一起放学，周末也经常一起看书，甚至她会在我家锄地种菜吃西瓜，我会在她家吃羊肉，

　　喝羊奶，睡大炕，听满头白发的回族才奶奶讲过去的老故事,,记忆中，那是一段美好又快乐的童年时光。

　　上大学时，我作为学生会干部，会频繁地跟少数民族同学沟通交流，结识了一位校级学生会副会长，他是一位来自阿图什的帅气而阳光的维吾尔族男生，他说他们家族有很多优秀的孩子都在大学后出国留学，而他毕业后要被父母培养为建设家乡的接班人。

　　他有很强的组织和管理能力，文化课优秀，体育技能出色，我的一手乒乓球技术就是他教的，除此之外，他在学生会开维语课，教出了不少说少量维吾尔语言的汉族学生，印象中最深刻的是，当民语部和汉语部的男生们为了一丁点儿小事打架时，是他一马当先，站在学生们中间竭尽全力地劝解，最终制止了一起濒临火拼的打架事件。

　　至今每当回忆起这位学生会干部，我已忘了他叫什么名字，忘了他具体的样貌，甚至忘了他最终被分配到了新疆的哪个地区，可是他做过的事，却一直在我的脑海中熠熠生辉。

　　来到了教育工作岗位后，我认识了更多的少数民族同学，他们中间或出色，或普通，或调皮，或老实，但是无一例外，都是心灵纯洁，积极要求上进的孩子。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，就意谓着踏下了艰巨而漫长的育人之路。

　　这些等待我们去哺育的新枝幼苗们不分民族、不分贫富、不分高矮，不分强弱，将来都会成为各行各业的建设者，也许会有像阿里木一样优秀的杰出人物，也会有像我一样默默无闻的普通工作者，但他们的起点是在学校，学校除了教给他们知识以外，更多地应该去影响他们的人生观、价值观。

　　我的班中有9名少数民族学生，他们中间有大队委，也有全优生，

　　当然不乏后进生，但相对于汉族后进生来说，少数民族学生的后进生比例就小得多了，为了让这些学生能自信、无障碍地和汉族学生一齐起跑，我定期推荐他们看一些优秀的儿童读物，以削减他们的语言弱势，课堂上他们会和汉族学生一样领读课文，进行演讲，辩论，回答

　　深奥的问题，课堂下，他们也和汉族学生一样做晦涩难懂《快乐读写》，填写灵活机动的古典诗词歌赋，写不下400字的长篇大作文。

　　班级管理中，民汉学生的干部比例几乎持平，不仅如此，民族学生的独立能

　　力远远大于汉族学生，他们勤快、懂事、有礼貌，给许多汉族学生做了榜样，大家学习中结对子，互帮互助，活动时抱成团，集体荣誉感感极强，自2012年入学以来，学校几次运动会中，四班的综合成绩都是第一，即使是最考验学生团队意识的接力比赛中，四班也是屡屡获得第一的好成绩。

　　一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团。

　　民汉学生团结起来，一个班级的力量就强大了。

　　如果新疆的民汉人民们团结起来，新疆就一定会变得更在富强。

　　那些别有居心的分裂份子、丧心病狂的暴恐份

　　子、披着宗教外衣的极端份子，相比于2400万的新疆总人口，只是

　　一小撮，只是一根筷，我们应当维护家乡的稳定，打击三股势力的蔓

　　延，从自己的三尺讲台开始，培育热爱和平、热爱家乡的各民族学生

　　快乐成长，各位亲爱的老师们，“春播桃李三百圃，秋收硕果满神州”，让我们为了新疆的欣欣向荣、长治久安，站稳讲台，努力工作；为新疆的下一代的健康成长厉兵秣马、奋勇前行。

【篇六】新疆棉花发声亮剑

　　同志们，我先来解释一下什么叫“亮剑”。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败尤荣，这就是亮剑精神！事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第十六航空团，P-39飞蛇战斗机大队，竟产生了二十名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员；与此同时，苏联空军某部施吴德飞行中队产生了二十一名获得“苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么，传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在！同志们，这是什么？这就是我们的军魂！我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂，我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志！纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是，我们敢于亮剑！我们敢于战斗到最后一个人！一句话：狭路相逢，勇者胜！亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！！！

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